| Про сайт |
Сайт посвящен творчеcкому наследию Белика Андрея Александровича (1955-2014) В сентябре 2013 года вышла моя новая книга -  Человек в экономической антропологии – М.: Издательство Ипполитова, 2013. 372 С. ISBN 978-5-93856-205-9 Настоящее издание посвящено историко-теоретическому анализу развития исследований, посвященных описанию особенностей хозяйственной (экономической) жизнедеятельности в различных культурах и роли в их анализе содержания понятия «человек». В монографии рассматривается два основных подхода к пониманию человека: количественный формально-индивидуалистический и качественный гуманистически-исторический. Важнейшая проблема данного исследования - изучение воздействия различных культур на особенности экономического поведения. Автор на основании многочисленных работ экономических антропологов обосновывает тезис о невозможности применения современной формальной теории для изучения особенностей хозяйственной жизни в странах Восточной Азии, традиционных обществах и даже в некоторых европейских государствах. В заключение высказывается убеждение в возможности применения теории Дж.М. Кейнса для описания всех видов экономического поведения и использование его «социально-психологического человека» вместо «человека экономического». Монография может использоваться в преподавании предметов «экономическая антропология» и «экономическая психология» ББК 330.876 УДК 65.011 Б43 Оглавление книги и где купить Новый сборник статей коллектива авторов, где я выступил составителем  Религии в 21 веке: архаика и современность: Сборник статей. – М.: Каллиграф, 2012. 400 с. ISBN 978-5-90363-021-9 В данном сборнике работ исследования осуществлены в рамках этнологического изучения религии или «антропологии религии», что предполагает выделение в качестве основных объектов познания этнические (народные) религии, ранние формы религиозных верований, в том числе выпаженные в фольклоре, и современные модернизированные формы религиозных верований. Все статьи подразделены на две части. В первой части получил отражение исторический анализ древнейших пластов религиозных верований и раскрыты две основные тенденции современной конфессиональной ситуации. С одной стороны – это появление всё новых и новых религиозных и квазирелигиозных движений. С другой стороны – это актуализация архаических и этнических форм верований и успешное существование в наше время наиболее ранних форм религиозных верований в традиционных обществах. Во второй части сборника в достаточно обобщённой форме и в тоже время достаточно конкретно анализируются вопросы, связанные с взаимодействием процессов глобализации и функционирования религий. УДК 215 ББК 86.2 Р36 Оглавление книги и где купить |
| Мои книги |
| Обзорные статьи |
1. История и теория культурной (социальной) антропологии История и теория культурной (социальной) антропологии – это история изучения устройства культуры, происхождения человека, особенностей действий людей в отличии от животных, идеи о том, как надо изучать человека и созданный им мир. Консолидация разрозненных идей в единую науку... Дальше Дополнение: Схема 2. Психологическая антропология (антропологическая этнопсихология) В настоящее время существуют два типа этнопсихологии - кросс-культурная и антропологическая этнопсихология (психологическая антропология). Их основное различие состоит в том, что антропологическая этнопсихология сформировалась на основе взаимодействия культурной антропологии и различных психологических теорий ( реформированного психоанализа, когнитивной психологии, гуманистической психологии и символического интеракционизма Дж. Г.Мида ), а кросс-культурная психология возникла на основе социальной психологии.... Дальше 3. Измененные состояния сознания(ИСС) ИСС в культурной антропологии, экстатические состояния в религееведении обозначают достаточно обширный круг феноменов которые отличаются рядом параметров от обычного, нормального, бодрствующего состояния человека. Самым существенным из них можно считать изменение восприятия окружающего мира и собственного Я, в ощущении собственного тела. Большое внимание в истории науки ХХ века как в антропологии, так и в религееведении, уделялась экстремальным формам ИСС: гипноз, состояние глубокой медитации, сильные формы религиозного и сексуального экстаза, состояния просветления типа сатори и т.д.. Дальше 4. Антропология религии В настоящее время, во втором десятилетии ХХI века антропология религии, наряду с экономической антропологией является одной из самых динамично развивающихся областей исследования культурной (социальной) антропологии. Это объясняется целым рядом обстоятельств. Видимо, наиболее важным из них является усиление роли конфессионального фактора с современных индустриальных странах и сохранение традиционных культов в до индустриальных обществах. Большинство антропологов склоняется к мысли о том, что религия является... Дальше 5. Экономическая антропология Основной предмет экономической антропологии - изучение особенностей хозяйственной жизни в до индустриальных обществах в сравнении с современными индустриальными Одна из центральных проблем – возможность применения неоклассической экономической теории для описания до индустриальных обществ. Существенную роль в таких описаниях играет модель человека – участника экономических взаимодействий. Большинство антропологов скептически относятся к применимости.. Дальше 6. Культурная (этническая) идентичность Предлагаемая вашему вниманию обзорная заметка посвящена анализу становления понятия этническая (культурная) идентичность и появлению культурного плюрализма в антропологии США Проблема культурной (этнической) идентичности в первой половине ХХI века есть и будет долго оставаться одном из кардинальных вопросов современности. Речь идёт о существовании и формах проявления разнообразия культур. Представление о мире как совокупности разнообразных культур есть основополагающее положение культурной антропологии. Оно резко.. Дальше |
